ИГРЫ, В КОТОРЫЕ ИГРАЮТ ДЕТИ
Играм и развивающим занятиям с детьми посвящена очередная беседа кандидата педагогических наук, руководителя Педагогического кабинета МДА игумена Киприана (Ященко).
Игумен Киприан: Мы с детьми однажды проигрывали Шестоднев – шесть Дней сотворения мира. Бог творил мир, а деятельность детей, в свою очередь, была направлена на обустройство рая.В конечном счете создавалось несколько альтернативных Райских садов. Это был действительно хороший повод обратиться к Священному Писанию: а как там было, в раю? Как животные уживались? Чем питались? Чем занимались первые люди? Дети брали на себя роли Адама и Евы – царей Райского сада.
Нечто похожее я видел в Израиле. Под Иерусалимом для туристов обустроен Райский сад, туда взрослые и дети приезжают и проживают различные эпизоды Священной Истории. Там тоже общаются с животными, сеют пшеницу, выпекают лепешки. Посетителям даже предлагается «библейский обед». И все это сопровождается чтением Библии. В прикладном, хозяйственном ключе эти тексты запоминаются очень легко. Таким образом, работает целая познавательная программа для детей и молодежи.
Видите, игра может двигать не только детьми дошкольного возраста, она способна моделировать телесную, душевную и духовную деятельность в любом возрасте.
А кто из вас читал книгу американского психолога и психиатра Эрика Берна (1910–1970) «Игры, в которые играют люди»? Автор говорит о том, что вся наша жизнь построена на играх. Можно прописать сюжеты, правила, достижения. Существуют игры, когда человек входит в роль подчиненного, начальника, мужа, жены. Пользуясь игровой технологией, можно лучше познать себя и других людей.
Можно попробовать реконструировать жизнь в раю. Ничего в этом плохого нет, если мы пытаемся воспроизвести то, чем сейчас не обладаем.
У Берна запускаются скрытые механизмы, которые работают на страстях. Докажи, что ты умеешь, что ты – хороший, красивый. И человек должен развивать в себе определенные качества, утверждаться, доказывать, что он на что-то способен. Такие мотивы укрепляют личность в разных страстях.
Нам необходимо очень внимательно смотреть за тем, что детская игра несет в себе с точки зрения развития побудительных сил ребенка, – добродетель или страсть.
Помните, святой Паисий Афонский в детстве бегал быстрее всех, и дети терпеть его не могли, называли беженцем. Он приходил к маме и жаловался. А она отвечала: «Зачем тебе с ними состязаться? Если ты быстрее, бегай во дворе, по дому. Ты хочешь, чтобы объявили, что ты первый? Ты должен быть смиренным человеком!» И он спокойно это воспринял, бегал по двору, развивался, двигался, а в соревнованиях ради престижа, ради того, чтобы кого-то победить, не участвовал. Тщеславие у него было отсечено.
Это все – важные моменты. Почему ребенок бегает наперегонки? Отчего прижал к себе машинку? Я, например, когда вижу ребенка с игрушкой, первым делом спрашиваю его, это своего рода тест: «А ты мне можешь дать свою машинку поиграть?» Он сильнее прижимает ее к себе или говорит: «Возьми, играй»? Сразу видно: растет скопидомок или человек щедрый.
В подобных играх закладывается будущий человек, моделируется образ жизни, формируется мировоззрение – от этого во многом зависит, как будет проходить дальше становление личности ребенка.
© По материалам публикации журнала «Покров»: https://m.vk.com/login?role=fast&to=ZmVlZA--&s=0