Нескромный вопрос священнику.

Вопрос задавался отцу Павлу Крысанову, настоятелю храма Боголюбской иконы Божией Матери пос. Дубров

здравсвуйте, о. Павел!

вопрос мой более житейского и женского характера. везде нахожу различную информацию. как же всё-таки верно. может ли женщина во время менструального цикла заходить в храм, прикладываться к святыням, пить святую воду, кушать просфорки, ставить свечки, исповедоваться?

Здравствуйте!

Дело в том, что в канонах Православной Церкви мы не находим никаких прещений к женщинам, находящимся в месячных очищениях, кроме как запрета причащаться и совершать над ними Таинства Крещения, которые, впрочем, можно совершить «страха ради смертного», как пишет об этом Сербский патриарх Павел. О. Даниил Сысоев ссылаясь тоже на некие постановления (к сожалению забыл на какие) говорил, что женщина в «эти дни» может и должна вкушать в храме антидор ( а тем более тогда она может вкушать и просфору). В настольной книги священнослужителя (по-моему, все-таки там) говорится, если пара приедет венчаться и у невесты начнутся месячные — священник не должен отказывать в совершении Таинства — об этом напоминали и нам в благочинии на одном из пастырских семинаров, которые рассчитаны на повышение образованности духовенства. А если над женщиной могут совершаться почти все Таинства — значит она может целовать Крест и Евангелие, иконы и прикасаться к другим святыням.

Почему же такое состояние именуется нечистым? «И естественное очищение не мерзко пред Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее и отнюдь не обвинил, напротив, исцелив ее, сказал: вера твоя спасла тебя»» (Постановления Святых Апостолов. 6, 27-30) — таким образом, оно не является нечистым в духовном смысле — тем более, что христиане не соблюдают и не должны соблюдать никаких иудейских постановлений о нечистоте. И как говорит, например, о. Андрей Кураев, на Руси традиция женщинам не ходить в храм в такие дни связана с гигиеническими представлениями о нечистоте — ведь не было различных, простите, прокладок, нижнего белья и проч. И поэтому чтобы в храме не оставлять следы крови и запах — женщины не ходили в храм, что в наше время совсем не оправдано.Так что женщина не согрешит, если будет будет в «эти дни» ходить в храм, вкушать антидор и просфору и прикладываться к святыням — необходимо лишь только воздержаться от причащения. Но как духовенству нашего благочиния говорил наш благочинный — надо стараться не соблазнить старшее поколение.